坐拥庞大经🁳济实力的僧侣们，从事商业活动就在所难免。
据说，中🙍國最早的金融业，🔪就是僧侣以寺院的🔎⛋😲质库形式开创的……
南北朝时期，在佛寺里最早出现了能典当的机构。寺院的质库可以抵押，还可以赎回，甚至能通过亲属之间继承契约关系🎭🔔，已经相当完备。
人的贪欲是无穷的🚸😆⚱，六🌞根未净的出家人🎰亦不例外。
渐渐的，僧侣们已经🂽🔏不满足于典当，寺院开始经营高利贷事业。法国探险家伯希和的敦煌写本记🚱录了敦煌净土寺僧侣的年度结账报告，寺院的三分之一收入来自于高利贷……
这等寺庙，与之当铺钱庄有何区别？铜臭的味道早已沾染了佛心，🖰这些所谓的世外高人、得道高僧，在利益的面前，丝毫没有表🕨🌈现出与之身份地位相得益彰的纯洁与高贵🝗，与市井间的浊商并无二致。
曾经有僧人🁳毫🟦不避讳地宣称：“钱如蜜，一滴也甜。”僧侣毫无顾忌从事高利贷，也🝮🎟💔引起了世人的强烈不满。
但其🆘🏲🞁实高利贷根本🚸😆⚱不违反当时的法律，也无😢法加以根除。于是，和尚们把高利贷这个十分有前途的事业发展得如火如荼，几乎无所不贷。可以借贷的品种有金银、布帛、粮食、油，甚至还有活物，有些寺院把耕牛借贷给农民，收取利息。
寺院的高利贷还有一个特点，利息通常高于世俗放贷人。僧侣们常常会借助佛祖的威力恫吓借贷人，如不偿还，将下地狱，永世不得超生之类，借此获得🄽🃅更高额的利息。而对于不能还钱的☛借贷人，寺院也毫不客气，会向官府诉讼，利用法律手段保护自己的合法权益，甚至逼迫其服役🀨⚿来偿还债务。
买卖田产，放贷典当在封建时代尚是合法生意的话，有些行为不轨的僧人甚至干出不法勾当。♿🎈🏊
武德九年高祖皇帝李渊的一份诏书中提到：“乃有猥贱之侣，规自尊高；浮惰之人，苟避徭役。妄为剃度，托号出家🖷，嗜欲无厌，营求不息……进违戒律之文，退无礼典之训。至乃亲行劫掠，躬自穿窬（偷盗），造作妖讹，交通豪猾。”
一些僧侣公然抢劫、偷盗，🔪行骗，放⛙🚲贷与之相比简直是小巫见大巫了。
所以，剥去🁳“出家人”这一层看似清高的外衣，这些僧侣与之市井间的商贾、村庄里的财主，并无本质的不同。
房俊的这一番话语，🂽🔏顿时激起了围观群众对于寺庙的愤慨🝮🎥📏之情。他们才不管并不是所有的寺庙、所有的和👑☉尚都干这些事情，他们只是要寻找一个心中不满的宣泄口。
所以辩机悲剧了……
这位高僧🙍大德一脸茫然，面对着无🜶🆩数围观群众的指责和谩骂，颇有些不知所措，以往的那一份超然物外云淡风轻的神态，也早已轰然崩塌。
他🞶有些不明白，明明自己是弱者，是受欺负的一🀞♤方，为何不仅不得到同情，反而犹似激起民愤，千夫所🞴指？
这与🆘🏲🞁以往走到哪里都被人奉为大德的经历迥然不同，一颗本就并不艰苦🚮🖬的佛心，在一片口水里摇摇欲坠……
马车上的高阳公主眼睁睁的🔪看着房俊将辩机一拳打🍨得鼻血长流，然后在一片谴责声中，凭借三寸不烂之舌硬生生扭转🖷颓势，反而将辩机推入道万劫不复的境地……
公🞶主殿下满眼都是小星星的看着房俊在那边耀武扬威，而那位风姿俊秀佛法精深长得很好看的和尚，却在她心里地位一落千丈……
眼前发生的一幕，再一次正是了房陵公主姑姑的理论：男人长得好看是没用的，你🕉🇰🜍得看他是否心有锦绣，是否能撑起女人的这一片天，是否能在外头呼风唤雨的同🄔☻🄦时，还能对你心存怜爱，更重要的，是否能有一个强健的体魄……
嗯，高阳公主想到“污”的地方，巴掌大的小🔎⛋😲脸儿便禁☷不住红了起来，羞涩难当，娇艳欲滴。♿🎈🏊
姑姑不是好人呢，什么话都说……