蔡邕😹所🙱🎍🏱举出的例子是左传里🏇😁面的，斐潜当然是清楚。
郑子产不是姓郑，也不是名叫子产。
实际上是此人叫姬侨，姬姓，氏公孙，名侨，字子产，号成子，所🛪以如果连起来的话，这个人实际的全称是：姬公孙侨子产成子……
好吧，还是称呼郑子产比较方便一些。
郑子产是郑🐽🅔国的名相，当执政了26年之后，在他逝世的时候，家里甚至没有任何积蓄可以为他办丧事，他的儿子和家人只得亲自用筐背土来埋葬他的尸体。消息传到了百姓的耳中，许多人纷纷捐出珠宝玉器来帮助他的家人办理丧事。
但🄄是子产的儿子不肯接受，最后百🛈🚜🔍姓只好将捐献的大量👁🅼珠宝都投掷到了郑子产封邑的那一条河水里，用以悼念这一位名相。
这一位名相在临终之🙟前，有一段话在左传中被记录了下来：“……唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水懦弱，民狎而玩🛤之，则多死焉，故宽难……”
🈰🂂 蔡邕跟斐潜说这个人的意思，恐怕就指的是这一句话。
斐潜说道：🐽🅔“师傅之意，莫非以火制之？”
蔡邕点点头，然后又摇了摇头，说道：“♰🌆政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，⛘政是以和。”
这是后来孔子评价🗿郑子产的话，简单来说就是一句话，两手都要抓，两手都要硬。蔡邕是古经学者，而且汉代的儒家还没有演化到后世那么的变态，所以对于这些人，蔡邕的意思也是很直白，既要严管，又要适当的以宽柔，这样才有可能做好并州的政事。
过分的宽大仁慈容易使人误以为软弱，从而得寸进尺，变本加厉；过分的威猛严厉容易导致残暴，从而引起强烈反抗，法纪大乱。所以，宽和与严厉相互📭补充调节，可以避免走极端造成的不良后果，让人们心服口服地遵纪守法，对于并州那种胡人和汉人杂乱居住的地方，这种度的衡量则是更加需要小心的平衡。
斐潜又问道：“敢问师傅，稚😽🔍子坠地初生，不知言语，嚎啕🎎🏾而哭，胡也？汉也？”
蔡邕动了动眉毛，然后说道：“🚯🖹子渊之意♰🌆，莫非教化？”
教化这个玩意么，儒家人是孜孜不倦的。孔子本身就是👁🅼以教授弟子，共享知识而著称，其后又有孟子的性善论，荀子的性恶论，之后还有董仲舒提出的中性论，但是不管是什么体系，都强调了需要“王教”……
远的不说，就说近的。
刘虞，刘伯安，幽州牧。刘虞最早在幽州担任幽州刺史的期间，🚹在鲜卑、乌桓、夫余、濊貊等外族间有崇高威望，结果朝廷担心刘虞尾大不掉，就撤了刘虞，后来乌恒叛乱，又不得不重新派刘虞过去平叛。
刘虞之所以能有这么高的威望，🚯🖹这个和他一直在幽州推行的温和🚹的教化政策相关，但是这样的温和教化只能维持一代……
历史上刘虞死后，乌恒人一直在为刘虞🆘🏲🝽报仇，先是本部和公孙瓒抗争🙰，然后是联合了袁绍，一同坑死了公孙瓒。
当然😹，其中也有公孙瓒采取的是“胡人不臣💇服的都要死”的策略有关……
随后，乌恒人就渐渐的忘却了曾经有这么一个善良友善的汉人，照样变成了强盗团伙，最后被曹操抓住了一顿暴打，终于是老🍾实了，乖乖的远远的逃到了辽东朝鲜半岛去了🙌。🕕🉡
所以温和的教化是不可行的。
斐潜也没想搞什么感化啊，怀柔啊，在他的观念里面，其实在后世某个岛国在📆华夏实🟢🞶😭施的那一套教化模式很适合搬过来用用……