SD居心文学>玄幻奇幻>一毛钱特效大片 > 一十四章 、玉神物
    对了!

    上一🅌🅉🄬次见到的那个能鉴宝的东西是玉扳指,如今这个是玉蝉,这些都跟玉有关系😗🁣🇨。

    难道只有玉质的💨风水法器才能有这样的效果吗?

    张🅫🉟🈣天元脑海中不由浮现出了自己曾经读到过的关于玉的知识。

    中国古时候有巫王,可以通过玉⛏🙞来与神沟通。

    巫王🅌🅉🄬能左右整🋘🙥个部落首先依靠他身上的神权,🖏👫跟神权一体的玉当然就是“玉神物”。

    “玉神物”的说法出自《越绝书》卷第十一《越绝外传记宝剑第🎽🖨十三》🝗,是风胡子向楚王讲述兵器演进的历史时的一段话

    “轩辕、神农、赫胥之时,以石为兵,断树木为宫室,死而龙藏。夫神圣主使然。至黄⛃🗬🞩帝之时🈯🁴🊄,以玉为兵,以伐树木为宫室、凿地。夫玉亦神物也,又遇圣主使然,死而龙藏”。

    内中提到黄帝!

    看来红山和良渚时代🁇🃭,🈭🁥🇵玉为神物是板上👹🍳钉钉了。

    至于这个玉神物有什么内涵,🝜🌀学术⛰🞇💃界有这样几种解🆭释:

    (1)玉是神灵寄托的物体或外壳;

    (🅫🉟🈣2)玉是神之享物,也就是供神灵吃的食物;

    (3)玉是通神之物。

    这三种解释的🋘🙥层次是不一样的,区⛰🞇💃别就在于用玉🃰🛘的主体是谁。

    第一个的主体是神,神把🊜👎🇰自己寄托在玉上,当然这还要看神到底是个什么🍅🅨。

    如果史前时代对神的理解大部分是其无形,可能是天代表的自然和祖先的魂灵相交织而成的,那么玉几乎就相当🅯于神的躯体了。

    但如果史前的神跟后世的神相类,本身是有🇡躯体有形的,那玉就是它发给俗世的代表证,就像《封神演义》里的“番天印”一样。

    第二个的主体是神和人,是人供给神的食品,让神吃好喝好后好好保佑🝗这个部落。

    从这个角度讲,玉跟猪头三牲没什么区别。

    当然🅌🅉🄬区别也还是有点的,就是后世的供品大部分“上🈢⛦供人吃”,而玉这个供品人是万难嚼动的,我们也很难理解,神为什么一定要嚼一嘴石头渣滓来充饥。

    第三个的主体是人,人用它通神,玉也就是人敲开神之大门的敲门砖☹或者通行证😗🁣🇨,当然这个人不是普通人,是巫王。

    巫王是如何用玉通神的呢?