SD居心文学>玄幻奇幻>只在梨花春雨处(N) > 第一十七章-舌诊溯源
    李介宾最终落荒而逃。

    还是太年轻呀,不会把握住机会,要是再过个七年八年,嗯哼哼....🌑♼..

    回到宿舍后,躺在熟悉的床铺上,他依然无法平静下来,整晚都辗转反⛳侧难以入眠。直到天际泛白,才迷迷糊糊地睡过去一会儿。

    第二天🊵🔩,李介宾脸上肉眼可见的变差,顶着双黑眼圈上👀👀中医诊断课。

    “舌诊是中医辨证不可缺少的客🐫🂶📕观依据,望舌是望诊🙫的一部分。

    很多同学可能以后🞪号脉是不行了,但是舌诊如果🇬看的好,不比号脉差...🏹🞾...”

    中诊老🊵🔩师看着今天李介宾消停多🐫🂶📕了,♶心情愉悦。

    “望舌也是一步步发😄展来的,到了清代算是发展完备,清代杨云峰在《临证验舌法》里说的🇃话揭示了望舌的重要性。”

    有点恍惚的李介宾想起了杨云峰书中的话。

    危急疑难之症,往往症无可参,脉无可🛿⚣📎按,而唯🇬以舌为凭;🕗妇女幼稚之病,往往闻之无息,问之无声,而唯有舌可验......

    由此可见,舌象作为作为🖘💸🖤重要的辨证指标🕱🍘,客观准确,简单易行,是中医临证中最可靠、最重要的依据之一。

    “那么大家知道,最早的舌诊描述出现在哪里吗?李介宾🆰同学,看你今天状态不太好呀,昨晚上是不是没休息好?来回🞡🕫🌡答一下这个问题吧。”

    同学们看着李介宾小白脸上的黑眼圈,偷偷捂嘴笑,按望色来说,黑主肾虚....🊵🔩..

    李介宾确实有点迷瞪,但是不影响他♶脑海里面的知识。

    “《素问刺热》中记载,肺热病者......舌上黄。所以舌苔黄主有热,是最早🊵🔩的记载。”

    “而在《伤寒杂病论》里,张仲景第一次提到了舌胎(今称舌苔)的概念,《伤寒论》与《金匮要略》中关于舌诊的记载,🋬🜗🂒共有三十条,除重复外,实有二十四条。其中以《伤寒论》👎的‘太阳病’篇,‘阳明病’篇的内容较多。”

    李介🔲宾说着,又补充了一🖘💸🖤句:“三阳病多提舌胎,而三阴病多提舌质。在张仲景看来,舌胎反应胃气⚳🕟,而舌质则是反应气血。

    他在诊察三阳🏃🗖病及六腑疾病中,重点在于察舌苔的变化;而在三阴🆴📭病及五脏病变中,则特别注意观察舌质的形态。

    病在三阳、六腑都多属外邪所中,其病在表,正气未衰,故🕗实证、热证居多,邪盛正实,邪正相争,每易抟聚而成苔;

    病在三阴、五脏者,每缘内🞐因为病,其病🕱🍘在里,故虚证👀、寒证居多,易致舌质的变化。”

    中诊老师下🌂🟝🞅意识的问道:“《伤寒杂病论》里面还🀝♜有关于舌诊的内容?”

    也难怪他🇅🖇会问这个问题,舌诊虽然在中医中🌿很重要,但是普遍印象里,是从温病学才开始重视的,叶天士验舌开药开一代先河。

    在之前的课上,讲舌诊就直接讲内容了,并没有追根溯源,很多教材的内容时间🚗📤跨度之🃂🕂🆴大,可能很多人都无法理解。