整个祭拜仪式的过程中，既忧🅨🉈🅘伤且悲壮，惟有宣府巡抚江禹绪心中暗自😼叹息，他到达赤城堡已有多日，虽有靳新朋、严庆荣等人相陪，然却也时常私下在堡城中走动。
原本的一处边塞小堡，在张诚的治理之下竟已宛如一座大城，光是堡🌋城内外的丁口就已达十余万人之多，更遑论城内外的商业繁华程度🏂🗓🛐。
赤城堡的位置本就居于宣府北路的中心，而今更是已经成为宣北的政治、经济双中心，北连云州堡、马营堡、独石堡、镇安堡等处，西通金家庄堡、龙门卫等处，东接龙门所、长🞶😦仲地堡，南有宁远堡、滴水崖堡、雕號堡。
而今的北路各处堡城🍦内外，皆是商户工坊林立，军户百姓们都很是富足，尤其赤城堡往云州堡这一线上，各类工🕟坊🎟💓👞最为众多。
有许多早期加入工坊🍦的老师傅们，更是在开平卫司领了牌照，🀻自己开设一些非核心的制造工坊，🜼为宣府军核心工坊提供零部件。
这也就是张诚在出兵援辽前提出来的设想，如今都已变成了现实🈧🀫⛛，北路的军民🌼🄞⚐人等管这个叫做“分包协作共🀽🂐赢”理念。
当然，🖏👪这也是张诚新开创出来的又一个名词！
正如🂼🔇⚆《孟子·滕文公上》🚥🕣说的：“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心，苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”
孟子的意思就是治民之道，当使之成🙅🇻为有恒产的士民，如此其便即有了😼守业之志，而那些无恒产者，既为祸乱之源，其无业可守，必会无所顾忌，肆意为恶，只求利己，而不计后果。
而孟子口中所言之恒产，一般都是指的🜒🁦🇿田土耕地！☣
因为在古代商人的地位最低，且还很不稳定，♱所以那些富商巨贾赚了赢钱后，都大量购置🔠🁾田土耕地，还大力兴建自家宅院。
毕竟做生意也有失败的时候，人生♛🅝又怎🜒🁦🇿能处处如意☣，而田土耕地和大宅院却是他们最后的归宿，就算生意失败，仍可做一个富足的地主。
然北路却在🜣🝔张🐍诚的带领之下，另辟蹊径，除了田土耕地之外，商铺和作坊也成为军民的恒产之一，不止是在宣府一镇之地，即使是在整个大明两京一十三省的大地上，这也是独一份！
宣府商贾和工坊主能有如此待遇，完🙅🇻全依赖于张诚制定的政策，正是由于他们地位的提高，也使他们所拥有的商铺与工坊，成为像土地一样可以传承的财产。
作为后世的过🐍来人，张诚自然不会再如古人那般短视，因为对商人的戒备之心，就一🔰🄍力打压，不敢使♙🈴之壮大。
对于张诚来讲，如何使北路迅🅨🉈🅘速发展起来，好支撑他庞大的军事创业计划，才是现阶段的关键所在。
至于以后，商贾和👢工坊主会否对政权，会否对张诚的势力和家族未来造成冲击，那些就🏏🙂都是后话了🄗♗，就目前来看他们还构不成威胁。
也正是因为宣北有产业者众多🅨🉈🅘，再加宣北军素来足饷实发，使得他们成为宣北经济大发展的消费主力，就连军票和银元也是得益于此，才能推行开来。
而且宣北将士🐍们常年征战在外，他们家中的妇孺余丁🔬除了耕种田地🅠🇺🝣外，还可到各堡的工坊中做工赚取工钱。
就算有些不便出门来抛🅹头露面的人，也可与一些非核心工坊订立合同，接一点外包的活计在家里做工，一样有稳定收入。
他们男丁到工坊中去做工，或是帮助那些家无男丁的人家耕种🀻田地，以换取报酬，而妇女则可以接取一些外包的针线类活计，在家里🞉💒就可赚取工🎕🐿🅪钱。
再者，张诚主政宣北以来，在各堡大力提倡识字教育🔬，虽率先在🈧🀫⛛各军营中开展起来，但民间也受此影响，大兴识字之风。
如今🂼🔇⚆的宣北军民人等已鲜有目不识丁者，其受教🁮育的程度在整个宣府当为最高，且受到民间宣讲的各种忠义说唱影响，他们对张诚的🞉💒支持也最铁最坚决。