逍妖法外第四百四十五章妖神妖不能成神，这🖒💄是所有修行者的共同认知。
依照谒法在🎊“类物通论”中所述，“神”之一类乃是“有职之仙”，司掌一方水土，受人供奉，予人庇佑。
其中的“破法三境篇”亦有提及，法外之极为神境，而神⚧境有二，一曰“天授神”，二曰“非神”。
天授神意为“上天授予之神”，成神者需与天地万灵契合，得上天认可，方能筑立神像，受人供奉。信众越多🌛⛙，越虔诚，天授神境的境界便越是高深🏥🜊。
那些修🟌为不高，更未达极境🅿🌗⚳，却也可以调用一界灵气的山神与河神，成神之法与天授神同理🖿😚，故而也被称作“小神明”。
而不立神像不受供奉的修行者要冲击那法外极境，还有另外一条路可📶走，便是永无止境🖩🕑🈻地修炼气府，直至达到“无上”。
但谒法认为“无上”是一个只可无限接近，却永远到达不了的境界，法内之人即🀚☻便修⛩成法外之仙，也难抵天授之意，便将这一似有却无的境界称为“非神”。
似神，而非神。
天授神源自于道祖的上古秘法，人类历经了👙无数岁月的探究与试验，方才借他那“以天地为气府，驭信仰之力，调动世间灵气”的秘法摸索出一条成神之路。
这其🏘🚚中的一切皆以🜃人🃈🕶类为根本，全不适用于妖类。
所以才有了妖不能成神这一说法。一秒记住
而火神却打破了这一认知，无论用了何种方法，总归是以⚧妖身修成“天授神”，司掌大钧天，前无古人。
至于后会不会有来者，便不得而知了。
火神是一尊妖神这件事在妖族中似乎并不是什么秘密，但人类的世界里却鲜有听闻，或许是因为火神只此一尊，没有更多的妖神出世，便很难引起人类当🀛♉权者的注意。
苏异一行🂧人离那神像越来越近🎠💞，身周的不平事便越来越少，直到有一段时间没见着奇人怪事，反而有些不习惯，他们才猛然惊觉，离开上一个小国已有不🀛♉短的时间，而这一个小国却似乎还远没到尽头。
余不饶为众人解惑道：小国已经走完⚃了，这里才是真正的大钧天，🖲是火神脚下的土👜地。
在这片直接受火神庇佑的土地上，他们发现越往深处走去，便👹能看到越来越多红袍人。
黑红的衣袍上绣🙶🎹着金色的火焰图纹，苏异认得那是拜火神教🖧🕃的图腾。
他🕵知道拜火神教的总教在西域，却没想过他们所拜的火神便是大钧天的这一尊，若是从这些信徒的身上能找到聚火的阵法，倒也省得自己专程💡📜去跑一趟西域了。
再往前走去，常🙶🎹人渐少⛎🙓，街道上几乎是清一色的拜火信徒。他们第一眼便落在来人的衣着上，见不是信徒，目光🔫顿时变得警惕起来。
几个红袍人随即齐齐靠拢过来，朝💩🔤🂡苏异身边逼近。🍝🉈🅖
余不饶低声说道：“这就是我所说的，凭本事见火神了…据我所知，这些人是🟒🜥🄐不会放你过去的…”
苏异轻轻点头，心中已有了计较。