『免死……』钟繇目视天空，悠悠然的说道🏃，『此事议之久矣……』
钟繇坐着，手放在了膝盖上，眼神之中泛♋起一些回忆的🃳🛹♬颜色🛂。
人类建立国家以来，死刑无疑就是国家意志，国家🜐🁑🅆暴👒力的最高表现。🖟
而关于是否应有☑⚑死刑，其实华夏研讨的时间比国外要早千年。
至少在历史上的魏晋时期，就对于🐶🄘死刑是否要改成🜐🁑🅆肉刑的讨论，大🙗规模的争辩至少有四次。
钟繇无疑🉅🄹就是在这四次的大辩论当中，充当🏃了相♃当重要的一个角色。
在后世的许多西方文献里面，总是将华夏视为一个野蛮的，不开化的地域，其理由之一就是华夏古代有许多『残酷刑罚』，然后以此来展示西方的文明是多么的先进，多么的令人愉悦🍡，浑然忘记了一张头皮多少钱。
其实华夏很早就在考虑死刑的问题，但是有意思的是从一开始，华夏的政治家们就知道死刑的问题不仅仅是在死刑🌋本身，而是整体的🆖🏠刑罚体系的问题，所以在研讨死刑的时候，往往会掺杂很多其他刑罚，🝝或是其他政治的相关问题，并不像是西方之中单独片面的去研究一个点，或是一个面，所以也往往被掩盖在了众多的史料之中，没得到多少的关注。
而且在华夏唐朝曾经🞥🖓有一段时间，真的就废除了死刑了🃳🛹♬！
至于为什么在唐朝的时候一度♉🆨废除死刑，当然就是另外一个问题了……
现在，钟繇提出了免除死刑，自然也是有其的政治目的。⚎🐒⚶
『若是早论此事，孔文举或许……』一旁的钟演也是微微叹息一声，『「郭李分争为非。迁都长安思归。瞻望关东🌋可哀。梦想曹公🉡🈺归来。」孔文举当年得此诗，可曾想到最终死于曹公之手？噫吁哉！』
钟繇💁🎺皱起眉头来，『慎言！此事不可多言！』
历朝历代被杀的人当中，真都是罪有应得？
显然不可能。
那么被杀了之后是否都值得平反？
显然也是不可能。
『好好，不谈此事，不谈此事！』钟演摆着手，『都听兄长的🌽！听兄长的！既然如🎡💪🔨此，兄长此次上表，去死复肉之说，究竟是为了什么？』
钟🚈繇斜眼瞄了一下🔌⚹钟演，『汝以为是为了什么？』
钟演笑了笑，『曹🔌⚹丞相如今手太黑了……哦，是曹丞相之下的校事郎，手太黑了，该管管了……』
钟繇微微点了点头，『此乃之一。』
钟演捋了捋胡须，『莫非……』
『慎言。』钟繇再次提醒。