SD居心文学>玄幻奇幻>诱上夫君——囧妃桃花多 > 一十四章 : 坐而论道夜色长
    皓月🚧🕮🌿当空,映的一片清辉白昼;山谷清幽,传来阵阵曼妙琴曲。

    山亭之中,一📨🝘男一女,🌚⛑琴声相合,眼眸顾盼。琴🌓声之中,丝丝情谊,委婉含蓄。

    二人皆是懂琴📨🝘之人,弦外之音,明晰♫在心,无需🌓多言,早已知晓。正是:“

    一片真情赋七弦,婵娟影里照婵娟。

    未知曲外传芳信,怎道此生在眼前。”

    山下茅庵前的树🔨🃅🕘林之中,步非云立于青石之上,眺望山亭,悠悠一叹。

    不多时,叶凌拎着酒🀟坛走来,抛给步非云道:“有何烦心事,一醉解千愁🐦🂅🌜!”

    步非云接过酒📨🝘坛,灌了一口道:“🉵🋩此处小世界隔绝内外,我的传信灵符无法通达外界,难向家🞊中报平安。”

    叶凌微🋗🙚🋀微点头,又道:🌚⛑“你姐姐与蔚然……”

    步非云跳下石头,摆摆手道:“身在世家,身世由🆽🕁🆦家🏏🙊。我只怕姐姐陷的越🐦🂅🌜深,日后越苦。”

    叶凌无言。两人一前一后来到林中,青阳🏣🛼子等三老与徐弘等正围坐几块青石📹☊♓上,饮酒作乐。

    身侧有清溪汩汩,生🀟灵围绕,别有一番清静闲适。🆽🕁🆦

    那寒丹叟🅮出言问徐弘道:“今日有儒生在此,老朽倒🏏🙊是想请😂⚉🏧徐小友指点礼法一二!”

    徐弘自是放浪形骸,出言便道:“先圣有言:‘仁者人也,亲亲为🚃🐱大;义者宜也,尊贤为大;亲亲之杀,尊贤之等,礼🍂🅍🍂🅍所生焉!’礼之用,和为贵。人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度,则不能不争。故而制礼以分之。礼,生于天地,类于先祖,治于君师。君子处世,自当克己而复礼,以仁为心,以义化行,是谓格物、致知、诚意、正心,而后方可修身、齐家、治国、平天下!”

    三老闻其言,抚须而笑。

    寒丹🚧🕮🌿叟出言道:“徐小友所述甚善。然而天之道,利而不害;人之道,为而不争。天地之行,四时之御,皆蕴于道中,如我等感天道而生,蒙雨露而立。笑傲春秋,而循自然之理。何用礼法束缚?所谓:‘人法地,地法天,天法道🞨🖧,道法自然。’大道长存,自然有序,反求诸人世礼法,岂非舍本而逐末?”

    苍直公点点头,又道:“天地不仁,以万物为刍狗;圣⚩人不仁,以百姓为刍狗。大道之下,无有分别,何来尊卑亲疏?欲仁而仁,过犹不及,岂是中庸?若这天下人人不损一毫,人人不利一毛,还有何纷乱?”

    徐弘闻言,微微正色,答道:“圣人恒无心,以百姓之心为心。善者善之,不善者亦善之,德善也。人生而非道,岂能视万物为刍狗?天下芸芸,岂止三老?前辈可隐于山林之间,置身俗尘之外。他人亦可行于人世之中,殃起弥天之祸。避而远之,可是无不为?以礼教之,岂非无为?天为父🎱🔶,🁾地为母,苍生为子,能见🝢🌴🃖苍生者,方可称圣人!”

    青阳子出言笑道:“‘上善如水,水善,利万物而有静。居众人之所恶,故几于道矣。居善地,心善渊,予善天,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。’君子如水,善利而有静,老夫🙏🉚🇶三人受教了!”🊰

    说话间,步非云与叶凌前后走来。

    青阳子看向叶凌道🝶🏫🝃:“叶小友一身锋芒之气,行的可是剑道?”

    “不错!”

    青阳子继续道:“老夫记得,万年前,也曾有一剑修闯入此地,那时他与老夫谈过剑道。🊣只是叶🝱🎹🖂小友此刻,似🂺乎还未能寻得自己的道。”