下午的阳光很好，透过竹林照🝚在李长青的身上，就像是泡在温泉里🄗♔一般感觉暖暖的。
李长青手上有四本书，《耕柱》、《修身》、《所染》中讲墨家思🄗♔想，《经上》记🕏🈧🀫载着墨家的一些科学理论。
墨家的宗旨是🝯🎬🔊兴利天下，科学只👦🖿是达成墨🈔♪家思想的一种手段。
李长青对《耕柱》、《修身》、《所染》三本书的兴趣比《经上》更大🍜🈺，翻开《修身》。
“君子战虽有陈🛏🛕，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉🈞⛁。是故置本不安者，无务丰末；近者不亲，无务来远；亲戚不附，无务外交；事无终始，无务多业；举物而闇，无务傳闻……🕃”
道家、儒家、墨家都🐏讲修身，但内容与目🈔♪的都不尽相同。
李长青得☘到诸子百家后，对儒家颇有研究，而道家略有涉及。
以儒家来说，修身齐家治国平天下🚎是其核心价值观。儒生们都希望通过内心修养，成为道德高尚的“圣人”，然后步入🛸♠仕途，凭借个人“至善”的道德，管理社会，治理国家，成为安定天下的“外王”，其修身目🃆🕞的是“内圣外王”“超凡入圣”。
而道家提出“抱朴守真“、“柔弱不争“、崇俭寡欲的修身原则，倡导了“行不言之教“与“以养促德育“的教育方法以及“致虚守静“和“绝圣弃智“的修身之道，修身的目的是“顺应自然”“转俗成真”。
不管是“超凡入圣”还是“转俗成真”，儒家和道家，无疑最终都走向了“内🈝⚻🖥求诸己”的单向通道。
李🙐长青将《修身》通读一遍后，了解其中的大概内容。
墨家与儒道两家最大的不同，是内外兼修。
墨家在“内求诸己”的同时又有非常明显的“外求诸法”思路。，墨者修身的目标是：内修则生则见爱，转知成智，安心立命🕎🈟⛑；外修则以兼易别，以术见道，以法顺🕡🗛天🜠🃧。
正是基于这种内外兼修的思路，墨家提出“厚🁹乎德行，博乎道术，辩乎言谈”的贤者修身标准🈭。
在生命领域，墨家主张敬上天鬼神，坚信上帝兼爱的道，非命自强，重信贵义；在社会领域，墨家主张不相攻，兼相爱，交相利，选贤任能，上同法仪，以“兼王之道”“除天下之害”；在自然领域，墨家积极探究自然，发现规律，搞发明创造，以“器”和“术”来“兴天下之利”。
与以前侧重儒家思想不同，李长青对墨家思想🁹研究日深，将其中很多精华的部分融入到自己观念🇹里，在⚈发生着改变。
晚风吹拂着竹叶，夕阳山外山。
很美的意境，李长青放下手中🝚的书卷，🚮🖳抱出凤尾琴。
此情此景，李长青回忆起一部经典🚎的老电影《笑傲江湖》中，令狐冲在夕阳西下的🕏🈧🀫湖面上练剑饮酒🂵的场面，自发地弹着插曲《沧海一声笑》。
琴音洒脱放荡不羁，但乐观向上！
“青娃……”
李长青隐约听到李大江的呼喊声，双手的动作停止，起身走出小树林。
“二叔，有什么事吗？⛱🞊💙”，李大江果然在外面，李长青问道。