送子观音是民间崇拜的佛教神祗。
封建时代百姓☭认为虔诚拜神佛可以实现自己的心愿。
于是不能有孕、或者祈求生男孩的迷信百姓会拜送子观音🞯，以求得子嗣🞶😩。🗼
而在古玩之中，玉器作假是很不容易的🕗，🛄有些人说，玉器只有新旧，没有真假，这话也是有几分道理的。
当然，只是不容易而已，现在的人🆀🌜，真得是什么歪主意都能想出来，🛆🚉你还真是👮🌌不得不防。
看到潘杰克😥喜欢这东西，傅老板笑道：“小潘啊，这东西价格不低，就怕你买👮🌌不起啊。”
他这倒不是瞧不起潘杰克。
毕竟潘杰克只是一个古玩摊上的摊主，并非什么有钱人，🞯买不起昂😮🄮🀿贵的玉观音也不是什🍔🇴🜰么见不得人的事儿。
潘杰克尴尬地笑了笑道：“我买不起♐，不过有人买得起啊，您倒是不用担心🆤这个。”
他有意无意地看了张天元一眼。
虽说张天元穿着看起来很是朴实无华，🕗可是或许是因为富贵久了，总透着🗼一股👮🌌子贵气。
再加上🌜⛠🛳刘庆给☭他暗示过，他自然知道张天元是😝🏡个有钱人。
更何况张天😥元的鉴定技术那么厉🝒害，要说没钱，他怎么都是不信的。
傅老板笑着说道🗚：“你可听说过阮籍这个人？”
潘杰克愣了一下，他听说过阮经天，♐就是没听说过阮籍。
整天为了购买古董而费心费劲，他哪有时🛄间去学历史啊。
这个时候，张天元笑了笑道：“阮籍的父亲🏛🚮🖱是建安七子之一的阮瑀，他自🗼己则是竹林七贤之一。
这人三岁丧父，由母亲把他抚养长大。
父亲死后，家境清苦，阮籍勤学而成才，🛄天赋秉异，八岁就能写文章，终日弹琴长啸。
在他少年时期好学不🅣🈔倦，酷爱研习儒家的诗书，同时也表现为下慕荣利富贵，以道德高尚、乐天安贫的古代贤者为效法榜样的志趣。
阮籍在习文的同时还兼🐖⛝🛗习🈒武，其《咏怀诗》写到：“少年学击剑，妙技过曲城”。
阮籍性格孤僻，轻荡，大约在十六七岁时，有一次随其叔父阮熙到东郡，充州刺史王昶与他相见时，⛴🞣🖀他‘终日不开一言’，王昶‘自以为不能测’。
阮籍在政治上有济世之志，曾登广武城，观楚、汉古战场，慨叹‘时无英雄，使竖子🟏🜍🀴成名！’