子冈牌的山水图案起凸极浅，在器物表面似为薄层，有时与凹雕相结合，略有凸凹呼应;山远而仅具其形，近则多临水，水也仅为长短的几道直线表示;人🅌🅇🄠物亦仅用外形勾⛻勒。
如今见到的子冈名款包括吟题的诗词、铭文等，其他文字均用阳文，字体有行书、草书、隶书、篆书，唯独不书楷体;文字笔法老辣，刀工圆熟，藏锋不露，刻款似用毛笔书写的一样，毫无生硬滞涩之弊。
子冈款均用图章式，铭刻多为阳文，也有用阴文或阳文搭配同时使用的，字体只篆、隶两种，形式⚱🕋略有变化。
落款部位十分讲究，既不醒目也不躲藏，并无固🁣🇪🛓定位置及形式，与诗文、画面布🎠局浑然一体。📫
张天元手中的这个子冈牌，很显然是完全符合子冈😦🃩牌🌱🂻🔀的特💬点的。
而且从之☤前的元青花就可以判断出来，这王麻子的藏品真得是货真价实啊。
子冈牌受到追捧全是由于其所负载的艺术性📓，人们被它端庄的形制和精湛的技艺所折服。
传世的大量仿品中，不乏选料精、技艺熟者，有的精品🃮🛍🛉更是按真品仿制。
后仿的子冈牌以乾隆时期作品为多📑🚈👖，尺寸稍见收缩，上部额头所占比例缩小，以便匀出较多的空间来刻饰主题。清代玉牌的额首常用实地琢双夔龙纹，有🀼🂆🌢明显的清代玉雕风格。
仿品的⚙👱蟠龙额首更加图案化，刀工虽精，刻得也深，却很少去表现龙的筋肉结构，显得活力顿失。
仿品的纹饰立体感往往也较真品为强🁒🅒🅼，个别纹线的端🌱🂻🔀面稍有起👿伏，这是仿者功力不足、犹豫不决的表现。
有些仿品的外形虽方正，但棱角较圆润，手感较舒适🌱🂻🔀，不似真品手🆩💋🐒感硬朗。
子冈牌仿品最容易从款识上露出破绽，真品以“子冈”🃮🛍🛉和💬“子冈制”两种款式🎺🖍👓为主。
据说书“子冈”款者大多为乾隆仿品，凡书“子岗”“子岡”等款识者，且字体拙劣，笔法滞涩🜪，款识不用阳文或为楷书款者，或虽用阳文款但字体周围的地子低于周围地平者，⚧📯🞓均系赝品。
张天元因为🆫💡收藏过子冈玉，对于陆子冈的🅓🆇🍚雕刻手法也是有了非常深🆩💋🐒刻的了解。
甚至随着他🆫💡的地气档次不断提升，他的仿字诀和造字诀水平也是大有提升。
这样🆖🏠一来，他都☾🅁🃪能仿造几乎九成九相似的子冈玉了😦🃩。
所以对于子冈玉，他相信这个世上没有比他更了🁣🇪🛓解的了。
“王老板，这块玉牌怎么卖？”
他永远不会先把真相说出来，因为他知道的📓，王麻子未必知道。
“这应该是一块☾🅁🃪子冈牌，陆子🆤👠冈的东西有多贵，想必小哥是知道的吧🌏♬？”
王麻子笑着问道。
从他🆖🏠的眼神之中，张天元看到了不确定的因素。