中华文化是以伏🙰🎆羲为主体的纵横交错🗺♄🅷的融合文化。
伏羲文化最大特色在于他依托🁣于🙔🍽天地，任何民族都可以回归到天地这个起始点。
中华文化🐛🀢在于数字，也在于图形，更🗺♄🅷在于良心之内。
九州之内的各路神只，以及来自🙔🍽日朝的始祖神，统统来此参加会盟☑⚘。
这几日，东华帝君只是在自己休息室，安心静坐，没有出来与众人交谈，比较安心地等待各方的🌒⚊始🌪🁸祖神。
伏羲与女娲，作为中国文化正统核心，🕼威名自然高出其他民族的始祖一头📹☆☮。⛊
作为中华文化另🙰🎆一个始祖🙢🌄☍神轩辕黄帝，唯一可以媲美伏羲的豪杰。☑⚘
轩辕黄帝历史一度风头盖过伏羲，后世对🅓🆅易学的推崇，才把伏羲重新塑造成⛊华夏第一始祖。
女娲在早🐛🀢期的母系时期，受到万众子孙的推崇，随着母系社会的消亡，女娲地位日渐衰弱，后来与伏羲崇拜联系起⚭来，才重新得到后代子孙的重视。
现代人重新审视我们的历🙢🌄☍史，🁣再度把女娲拉回到一个高水准。
这其实比较符📘合历史的规律，也值🂲得华夏人敬爱的母系神只。在很长时间里，女性神祗受到边缘化，但是后来女相观自在菩萨、碧霞元君、妈祖形🐃象的出现，我们再度推崇女性神只。
盘古，只能算是中华民族的观念神，并不能算先天神只。在很长时间里，与伏羲与元始天尊💗💂位置重叠，并没有受到古人的🖅🐎重视，反而到了现在盘古成为大家热推的🍨💹神祗。
这些神只，来此相会，就是希望自身可以🅓🆅得到合理的席位，在本土竞争中，就存在很多对手。
刑天与夸🐛🀢父只是山海经里的神只，很少关注他们的存在。目前，没人知道他们的崇拜起🄖♊源，更多是🌪🁸来这里陪太子读书。
帝俊作为昆仑神话体系的主神，可是在广大民众来说，依然很陌🐕⛖生，在人气上，很难比拟伏羲。
东皇太一在屈原的离骚里大放光彩，是🕼楚国人的始祖神，可是很少关于他的⛊记载，导致很多人怀疑他与伏羲是不是同一个人。
个人倾向，他📘是楚国先民的🃔🗟🜹始祖崇拜，而不是伏羲。
中岳大帝🐛🀢，在众神的面前，已经不敢居于正席，对🈶🂱💥伏羲与东华帝君说：“作为华夏族与东夷族🎻两大神只，不如你们主持这场会盟。”
伏羲说：“各位大神，我🙢🌄☍就临时主持这场会盟🜘🏲。🌉☴”
东华帝君说：“那就我们越俎代庖。”
盘古在底下闷不吭声，心里有🁣点不服，可是毕竟对方才是中华文化的🕯正神，自己作为旁支不是很受欢迎，也就愿意惹出什么风🔼🅹波。
帝俊也明白身在🙰🎆屋檐下，哪有不低头。只环视四周，看见盘古的郁闷之气📹☆☮，也看到了吴成一旁注目观察。
东皇太一，只是一方的始祖🃔🗟🜹神，也就不愿意多言，毕竟自己不是🐕⛖主流，只能看着两位主流神💗💂只的表现。